اضحى التنائي بديلا من تدانينا ***وناب عن طيب لقيانا تجافينا
ان الزمان الذي مازال يضحكنا ***انسا بقربهم قد عاد يبكينا
لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم***رأيا ولم نتقلد غيره دينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا ***شوقا اليكم ولا جفت مآقينا
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا ***يقضي علينا الاسى لولا تأسينا
حالت لفقدكم ايامنا فغدت***سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
ليسق عهدكم عهد السرور فما ***كنتم لارواحنا الا رياحينا
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا***ان طالما غير النأي المحبينا
والله ماطلبت اهواؤنا بدلا ***منكم ولا انصرفت عنكم امانينا
فهل ارى الدهر يقضينا مساعفه***منه وان لم يكن غبا تقاضينا

بسم الله الرحمن الرحيم

 

عمي الغالي / عبدالعزيز                                                                                    حفظه الله

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كلمات خرجت من سويداء القلب ، كتبتها بمداد حبي قبل مداد حبري ، وفيض إخلاصي قبل فيض قلمي ، تذكيراً وتصبيراً ..

كم من إنسان حرم نعمة الأبناء ويتمنى أن يوهب الولد بماله أجمع ، بل وحتى من الأنبياء فيحيى عليه السلام لم يوهب الولد ، وزكرياً عليه السلام حرم دهراً فعوض خيراً ، إن كان الله عز وجل قد أخذ فقد أعطى ،و للصبر فضل محمود ، وعواقب جميلة

يقول عز وجل (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) يقول عبدالله بن مطرف بن عبدالله بن الشخيّر، بعد أن مات له ولد: والله لو أن الدنيا وما فيها لي، فأخذها الله عز وجل منّي، ثم وعد لي عليها، شربة ماء، لرأيتها لتلك الشربة أهلاً، فكيف بالصلاة والرحمة والهدى.

وفي صحيح مسلم عن صهيب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير، وليس ذلك لاحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن اصابته ضراء صبر، فكان خيراً له .

 وهو عز وجل إذا أحب عبداً ابتلاه قال صلى الله عليه وسلم (أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل , يبتلى الناس على قدر دينهم , فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه , ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه , وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس وما عليه خطيئة ) صحيح ابن حبان

يا عماه من نعم الله عز وجل إذا فقد العبد ابنه عوضه الجنة  فقد  قال صلى الله عليه وسلم (إذا مات ولد الرجل يقول الله تعالى لملائكته : "أقبضتم ولد عبدي؟ فيقولون : نعم .. فيقول وهو أعلم : أقبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم .. فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع،فيقول الله جل وعلا : ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسمّوه بيت الحمد) السلسلة الصحيحة . إنها عاجل بشرى المؤمن فإذا بنى الله عز وجل للعبد بيتاً في الجنة فهو من أهلها بإذن الله

ويقول صلى الله عليه وسلم (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة)رواه البخاري

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم القيامة نودي في أطفال المسلمين، أن اخرجوا من قبوركم، فيخرجون من قبورهم، ثم ينادى فيهم: ان امضوا إلى الجنة زمرا، فيقولون: يا ربنا ووالدينا معنا؟ فيقول في الرابعة: ووالديكم معكم، فيثب كل طفل إلى أبويه، فيأخذون بأيديهم، فيدخلونهم الجنّة، فهم أعرف بآبائهم وأمهاتهم يومئذ من أولادكم في بيوتكم أخرجه أبو نعيم .

عمي العزيز قد كان السلف يحتسبون فقد أبنائهم لما يعلمون من أجر الاحتساب ولما يعلمون أن الله عز وجل قد أعارهم هذا الابن ثم طلبه منهم ، كان للمحدث إبراهيم الحربيّ عليه رحمة الله ابن له إحدى عشرة سنة حفظ القرآن ولقّنه من الفقه جانباً كبيراً , ثم مات الولد , قال محمد بن خلف : جئت أعزيه فقال :الحمد لله والله لقد كنت على حبي له أشتهي موته .. قلت له : يا أبا إسحاق , أنت عالم الدنيا تقول ذلك في صبيٍ قد حفظ القرآن ولقنته الحديث والفقه ؟ قال : نعم , أو يخفى عليك أجر تقديمه ؟ ثم قال : وفوق ذلك , فلقد رأيت في منامي وكأن القيامة قامت وكأن صبياناً في أيديهم قلال فيها ماء يستقبلون الناس فيسقونهم وكان اليوم حاراً شديد حرّه.قال فقلت لأحدهم : أسقني من هذا الماء .. قال : فنظر إلي وقال : لست أبي .. قال قلت : من أنتم ؟ قال : نحن الصبية الذين متنا واحتسبنا آباؤنا .. ننتظرهم لنستقبلهم فنسقيهم الماء , قال : فلذلك اشتهيت موته والحمد لله .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.

روى سفيان الثوري، قال: قال عمر بن عبدالعزيز، لابنه عبدالملك وهو مريض: كيف تجدك؟ قال في الموت، قال له: لأن تكون في ميزاني، أحب إليَّ من أن أكون في ميزانك، فقال له: يا أبت لان يكون ما تحبّ أحب إليَّ من أن يكون ما أحبّ,, قيل فلما مات ابنه عبدالملك، قال عمر: يا بنيّ لقد كنت في الدنيا كما قال الله جل ثناؤه المال والبنون زينة الحياة الدنيا ، ولقد كنت أفضل زينتها، وإني لارجو ان تكون اليوم من الباقيات الصالحات، التي هي خير من الدنيا، وخير ثواباً، وخير أملا. والله ما سرني أني دعوتك من جانب، فاجبتني,, ولما دفنه قام على قبره، فقال: مازلت مسروراً بك، منذ بشّرت بك، وما كنت قطّ أسرّ إليَّ منك اليوم,, ثم قال: اللهم اغفر لعبد الملك بن عمر، ولمن استغفر له.

أي عم إن الحديث يطول والأجر أكبر بكثير من ذكره في هذه الأسطر  لكننا نحمد الله عز وجل على كل حال وإنا لله وإنا إليه راجعون

يا صاحب الكرب إن الكرب منفرج ...أبشر بخيرٍ فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحياناً  بصاحبه.........لا تيأسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد الكرب ميسرة..........لا تجزعن فإن الكاشف الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به ..........إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحدٍ........... فحسبك الله , في كلٍ لك الله

 

 

ابن أخوك/ فيصل

خليص

الخميس 8/6/1428هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

إن الله سبحانه وتعالى جعل الصبر جواداً لا يكبو ، وصارماً لا ينبو ، وجنداً لا يهزم ، وحصناً حصيناً لايهدم ولا يثلم ، فهو والنصر أخوان شقيقان فالنصر مع الصبر ، والفجر مع الكرب والعسر مع اليسر ، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدة ولا عدد ، ومحله من الظفر كمحل الرأس من الجسد ولقد ضمن الوفي الصادق لأهله في محكم الكتاب أن يوفيهم أجرهم بغير حساب

ولما كانت الدنيا دار بلاء وموضع امتحان ، تسعد وتشقي ، تفرح وتحزن ، ولا تدوم على حال ، ذكر الله عز وجل الصبر في كتابه في مواضع كثيرة متنوعة

من الكتاب :

فأخبر الله عز وجل بمعيته للصابرين قال تعالى { وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ }البقرة249 وقال تعالى { وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }الأنفال46 وأخبر أنه يحبهم { وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ }آل عمران146 وأنهم الفائزون {إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ }المؤمنون111 وأخبر أن الصبر خير لأهله { ِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ }النحل126 وأخبر أن أهل الصبر هم المهتدون {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ }السجدة24 وعلق الفلاح بالصبر والتقوى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }آل عمران200 وعن أجرهم وصفه بأنه كبير {إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَـئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ }هود11 وذكر أن أجر الصبر يوفى بغير حساب { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }الزمر10 وأن الجنة هي دارهم ومستقرهم {سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ }الرعد24 وقال {أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً }الفرقان75 {وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً }الإنسان12

 

ومن السنة :

والأحاديث في فضل الصبر كثيرة ومواضعها عديدة يهمنا منها ماورد لأهل المرض فعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر ، عوضته منهما الجنة ) وحبيبتيه عينيه .

وعن عطاء بن أبي رباح قال : قال لي ابن عباس : ألا أريك إمرأة من أهل الجنة ؟ قلت : بلى . قال : هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يارسول الله إني أصرح وإني اتكشف فادع الله لي . قال ( إن شئت صبرت ولكَ الجنة وإن شئت دعوتُ الله تعالى أن يعافيك ) فقالت : اصبر . فقالت : إني اتكشف فادع الله أن لا اتكشف ، فدعا لها .

وعن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين ، فقال : انظرا ماذا يقول لعواده ، فإن هو إذا جاءوه حمد الله وأثنى عليه ، رفعا ذلك إلى الله وهو أعلم ، فيقول : إن لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة وإن أنا شافيته أبدله لحماً خيراً من لحمه ، ودماً خيراً من دمه ، وأن أكفر عنه سيئاته )

وعن أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا همٍّ ولا حزن ولا أذى ولا غمّ حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه )

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكاً شديداً . قال : فقلت : يارسول الله إنك لتوعك وعكاً شديداً ، قال ( أجل إني لأوعك كما يوعك رجلان منكم ) قلت : ذلك إنّ لك لأجرين . قال ( نعم والذي نفسي بيده ما على الأرض مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حطّ الله عنه به خطاياه كما تحطّ الشجرة ورقها )

 

ومن أقوال السلف :

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( وجدنا خير عيشنا بالصبر )

وقال علي بن أبي طالب ( ألا إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد )

وقال عبدالله بن مسعود ( الإيمان نصفان : نصف صبر ونصف شكر )

وقال الحسن ( ما جرعتان أحب إلى الله من جرعة مصيبة موجعة محزنة ردها صاحبها بحسن عزاء وصبر ، وجرعة غيظ ردها بحلم )

وقال عمر بن عبدالعزيز ( أما الرضا فمنزلته عزيزة أو منيعة ، ولكن جعل الله في الصبر معولاً حسناً )

وقال حسان بن أبي جبله (فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ) أي الذي لا شكوى فيه .

 

ومن الشعر : :

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

إني رأيت وفي الأيام تجربة *** للصبر عاقبة محمودة الأثر

وقلَّ من جد في أمر يطلبه *** فا ستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

 

وقال محمد بن يسير:

إن الأمور إذا انسدت مسالكها *** فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا

لا تيأسن وإن طالت مطالبة *** إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا

أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته *** ومدمن القرع للأبواب أن يلجا

لا يمنعنك يأس من مطالبة * ** فَضَيِّق السبل يوماً ربما انتهجا

 

وقال الموصلي:

فالصبر أجمل ثوب أنت لا بسه *** لنازل والتعري أحسن السنن

وهون الوجد إني لا أرى أحداً *** بفرقة الإلف يوماً غير ممتحن

 

وقال ابن الوردي :

يا نفس صبراً فعقبى الصبر صالحة *** لا بد أن يأتي الرحمن بالفرج

 

وقال علي بن جهم:

وعاقبة الصبر الجميل جميلة *** وأفضل أخلاق الرجال التفضل

ولا عار إن زالت عن الحر نعمة *** ولكن عار أن يزول التجمل

 

ولـ خليص ـد

الخميس

26/7/1428هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

 

حينما تقلب نظركـ في حال الإمة الإسلامية ينقلب إليكـ البصر خاسئاً وهو حسير

 

اتحدث عن انتاجية الفرد المسلم حينما يعيش على هامش الحياة

 

فقد يبلغ من العمر عتياً

 

ولو تأملت في حاله وفيما أضافه لأمته لوجدته صفراً وليته على اليمين قد تجد له قيمة لكنه في الجهة الأخرى

 

أمتنا أمة ولود لن تعجز أن تنجب مثل سماحة الوالد عبدالعزيز بن باز عليه رحمات الله عز وجل

 

صحيح أن الناس مواهب وقدرات لكن من لايستطيع أن يخدم الأمة جمعاء فليخدم مجتمعه الذي يعيش فيه

 

إن لم يستطع هذا فلماذا لا يخدم أسرته ؟

 

لا هذه ولا تلكـ فليخدم نفسه وليطور من قدراته

 

هل يعجز أن يقم المسجد كما كانت تفعل تلكـ الجارية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

 

إنها انتجت في مجالها وعرفت قدراتها فاستخدمتها لخدمة دينها

 

اتحدث عن غالبية الأفراد الذين لا يتجاوز تفكيرهم أغنية ماجنة أو مسلسل خبيث

 

عذراً فهؤلاء زيادة عدد في امتنا !

 

محبكم في الله

ولـ خليص ـد

ليلة من ليالي رمضان

5/9/1428هـ